世博shibo登录入口便与天师寇氏向拓跋焘说释教有害-世博体育App全站下载APP(官方)下载安装安卓/苹果通用vip版

释昙始，关中东谈主（今陕西中部一带），自从他披缁以后世博shibo登录入口，多有奇异之事。

晋孝武帝大元末年，释昙始捎带几十部经籍到辽东去宣扬素质，传授三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）教义，使东谈主归依空门。这大致是高句骊（今朝鲜半岛）东谈主听闻佛法的运行。

晋安帝司马德宗义熙（405年-418年）初年，释昙始又回到关中，向三辅地区（京城近邻区域）的庶民布道。

昙始的脚比脸还要白，即使光脚踏过泥水，也不会沾染上泥污。寰宇东谈主都称他为“白足和尚”。

其时长安东谈主王胡的叔叔死了几年，忽然显形回家，带着王胡游历地狱，给他看多样果报。王胡告辞回家时，叔叔对王瞎掰：“你既然还是知谈了因果报应，那就应当赡养白足和尚阿练。”王胡遍访众僧，只见昙始的脚比脸还要白，于是就赡养他。

晋朝末年，北方的匈奴赫连勃勃攻破关中，杀了好多东谈主。其时昙始也遭到杀害，但刀却不行伤他。赫连勃勃惊叹他的神异，于是大赦僧东谈主，不再杀害。

昙始逃窜到山泽中，苦修和尚。其后，北魏太武帝拓跋焘又攻克长安，威震关洛（长安洛阳之间）。

其时博陵东谈主崔浩，年青时学习谈术，歧视释教。他位居高官，深受拓跋焘信托，便与天师寇氏向拓跋焘说释教有害，毁伤庶民利益，劝他拆除释教。

拓跋焘听从了，于是在太平真君七年（446年）下诏放弃佛法，打法队列烧掠寺庙，境内的僧尼都让他们还俗。有脱逃的，都派东谈主追捕，收拢就杀头，直到境内莫得了僧东谈主。只须昙始隐居在偏僻深幽的方位，队列到不了那处。

到了太平真君末年，昙始知谈拓跋焘将要消一火，就在元旦那天忽然拿着锡杖来到宫门。

仕宦向拓跋焘奏报说：“有一个和尚，脚比脸白，从宫门进来。”

拓跋焘下令按军法正法，干系词多次斩杀昙始，都不行伤害他。仕宦匆促中向拓跋焘呈文。拓跋焘盛怒，亲私用佩剑砍他，他的身体安心无恙，只须剑砍到的方位有一条像布纹相同的陈迹。

其时北园饲养了一批猛虎，拓跋焘下令将昙始带去喂虎，但老虎都消散着，永远不敢皆集他。拓跋焘又试着让天师皆集猛虎，猛虎就吼叫。

拓跋焘这才知谈佛法高尚，于是就请昙始上殿，毕恭毕敬他的双足，暗示改悔。

昙始为他讲说佛法，诠释因果报应的意旨。拓跋焘异常羞臊惊骇，于是得了重病。

其时崔、寇二东谈主也接着发了重病。拓跋焘以为纰缪在他们，于是把两家都诛杀了（汗青纪录，崔浩因修国史一事被杀）。又下诏在世界规复释教。

不久拓跋焘死了，他的孙子拓跋浚继位，自便发扬佛法，一直欣喜到今天。昙始其后不知所踪。

故事出处：梁·慧皎《高僧传》世博shibo登录入口