世博shibo登录入口便与天师寇氏向拓跋焘说释教有害-世博体育App全站下载APP(官方)下载安装安卓/苹果通用vip版
释昙始,关中东谈主(今陕西中部一带),自从他披缁以后世博shibo登录入口,多有奇异之事。
晋孝武帝大元末年,释昙始捎带几十部经籍到辽东去宣扬素质,传授三乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)教义,使东谈主归依空门。这大致是高句骊(今朝鲜半岛)东谈主听闻佛法的运行。
晋安帝司马德宗义熙(405年-418年)初年,释昙始又回到关中,向三辅地区(京城近邻区域)的庶民布道。
昙始的脚比脸还要白,即使光脚踏过泥水,也不会沾染上泥污。寰宇东谈主都称他为“白足和尚”。
其时长安东谈主王胡的叔叔死了几年,忽然显形回家,带着王胡游历地狱,给他看多样果报。王胡告辞回家时,叔叔对王瞎掰:“你既然还是知谈了因果报应,那就应当赡养白足和尚阿练。”王胡遍访众僧,只见昙始的脚比脸还要白,于是就赡养他。
晋朝末年,北方的匈奴赫连勃勃攻破关中,杀了好多东谈主。其时昙始也遭到杀害,但刀却不行伤他。赫连勃勃惊叹他的神异,于是大赦僧东谈主,不再杀害。
昙始逃窜到山泽中,苦修和尚。其后,北魏太武帝拓跋焘又攻克长安,威震关洛(长安洛阳之间)。
其时博陵东谈主崔浩,年青时学习谈术,歧视释教。他位居高官,深受拓跋焘信托,便与天师寇氏向拓跋焘说释教有害,毁伤庶民利益,劝他拆除释教。
拓跋焘听从了,于是在太平真君七年(446年)下诏放弃佛法,打法队列烧掠寺庙,境内的僧尼都让他们还俗。有脱逃的,都派东谈主追捕,收拢就杀头,直到境内莫得了僧东谈主。只须昙始隐居在偏僻深幽的方位,队列到不了那处。
到了太平真君末年,昙始知谈拓跋焘将要消一火,就在元旦那天忽然拿着锡杖来到宫门。
仕宦向拓跋焘奏报说:“有一个和尚,脚比脸白,从宫门进来。”
拓跋焘下令按军法正法,干系词多次斩杀昙始,都不行伤害他。仕宦匆促中向拓跋焘呈文。拓跋焘盛怒,亲私用佩剑砍他,他的身体安心无恙,只须剑砍到的方位有一条像布纹相同的陈迹。
其时北园饲养了一批猛虎,拓跋焘下令将昙始带去喂虎,但老虎都消散着,永远不敢皆集他。拓跋焘又试着让天师皆集猛虎,猛虎就吼叫。
拓跋焘这才知谈佛法高尚,于是就请昙始上殿,毕恭毕敬他的双足,暗示改悔。
昙始为他讲说佛法,诠释因果报应的意旨。拓跋焘异常羞臊惊骇,于是得了重病。
其时崔、寇二东谈主也接着发了重病。拓跋焘以为纰缪在他们,于是把两家都诛杀了(汗青纪录,崔浩因修国史一事被杀)。又下诏在世界规复释教。
不久拓跋焘死了,他的孙子拓跋浚继位,自便发扬佛法,一直欣喜到今天。昙始其后不知所踪。
故事出处:梁·慧皎《高僧传》世博shibo登录入口